陈列展览>>外展交流>>大象中原——河南历史文化展
 
   
第一组 礼乐文化
     发布时间:2015-12-18

                                                                                                                                                       源于史前文明巫礼文化的礼乐文化,在商周时期,发展成为以祖先崇拜为核心、涵盖自然神灵崇拜的一整套典章制度,包括祭祀、丧葬、朝聘、征伐、宴飨等。就制度层面而言,礼与乐确定了个体在社会中的等级身份,规范了个人的行为准则,维系了社会秩序的稳定。就文化层面而言,在以血缘为纽带的宗法社会中,礼乐文化试图调和社会矛盾,达成个体与家族、社会乃至自然之间的和谐。

组玉佩

西周晚期

1990年河南三门峡虢国墓地2001号墓出土

河南博物院藏

Jade Pendant

Late Western Zhou Dynasty

                                                                                                                                                       组玉佩是周代社会贵族身份在服饰上的体现之一,身份越高,组玉佩越复杂且越长。这种现象与当时贵族间所标榜的步态有关,身份越高,步子越小,行走越缓慢,越发显得气派出众,风度俨然。

                                                                                                                                                       

                                                                                                                                                 

玉覆面

                                                                                                                                                       西周晚期

                                                                                                                                                       1990年河南三门峡虢国墓地2001号墓出土

                                                                                                                                                       河南博物院藏

Jade Veil

Late Western Zhou Dynasty

玉覆面属于一种古代葬玉,以若干玉片拼成人的面部形象,缀饰于丝织物之上,覆盖于死者面部,以护佑其面容不朽。中国历史上玉覆面的使用始于西周时期,延续至汉唐以后。这是中国时代最早的覆面之一,为研究西周时期的殓玉制度提供了珍贵的实物资料。

 

九鼎八簋九鬲二壶

春秋·郑

1997年河南新郑郑韩故城祭祀遗址出土

河南博物院藏

Nine Ding,Eight Gui and Two Li

Spring and Autumn Period ( 770-403 BC ),Zheng State

                                                                                                                                                       该套礼器包括九鼎、八簋、九鬲、二壶,属祭祀、宴享等重大礼仪场合使用的高规格配套青铜礼器。周礼规定诸侯用鼎最高规格为七鼎六簋,郑韩故城祭祀坑出土的九鼎八簋用鼎礼制,体现了周代建立的礼乐制度逐步被破坏的现实。

 

“王孙诰”青铜编钟(一组26件)

春秋·楚

1978年河南淅川下寺2号墓出土

河南博物院藏

Bronze Zhong Set

Spring and Autumn Period ( 770-403 BC ),Chu State

铭文大意:正月初吉丁亥,王孙诰选择铜材铸作此套编钟,钟声洪亮而悠扬,演奏庄严而肃穆。王孙诰勉励自己恭敬其事,无所畏惧并避免过失;施政德于民,且不忘保其威仪;恭敬从容,切不可忘乎所以;肃哲善御,将善政美名传扬于四方。王孙诰还自勉要恭敬地参与会盟祭祀,使国族永受其福;同时发愿要谋略严谨,广建戎功。在和美的钟声萦绕之下,王孙诰宴享诸候、嘉宾及其父兄、诸士。钟声皇皇熙熙,王孙诰希望子孙后代将其永远传用下去。

                                                                                                                                                       编钟为古代祭祀、宴飨场合奏乐所使用的主要乐器。铭文记述了器主人王孙诰铸造此套编钟用来宴飨时娱乐楚王、诸侯、嘉宾及父兄友朋,表达“敬事楚王”、“恭厥盟誓”的信念以及“万年无期,永保鼔之”的愿望。